Каменский

Василий Васильевич

7 [29 по новому стилю] апреля 1884 – 11 ноября 1961

Русский поэт-футурист,

один из первых русских авиаторов.

 

Родился в семье смотрителя золотых приисков графа Шувалова. Он появился на свет в каюте одного из ходивших по Каме пароходов, капитаном которого был его дед по матери. Рано потерял родителей и воспитывался в семье тети, муж которой служил управляющим буксирным пароходством Любимова в Перми.  Из воспоминаний Каменского: «…мы так жили, что собственно Кама с плотами, мостками, лодками, баржами, пароходами и являла собой коренное поле бытия».1

Зарабатывать на жизнь пришлось рано: в 1900 г. Василий оставил школу и с 1902 по 1906 год работал конторщиком в бухгалтерии железной дороги. В 1904 году начал сотрудничать в газете «Пермский край», публикуя стихи и заметки, в газете познакомился с местными марксистами, определившими его левые убеждения. В то же время Каменский увлекся театром, стал актером и ездил с труппой по России. Вернувшись на Урал, вел агитационную работу в железнодорожных мастерских и руководил стачечным комитетом, за что оказался в тюрьме. Освободившись, совершил поездку в Стамбул и Тегеран.

В 1907 сдал экзамен на аттестат зрелости в Санкт-Петербурге, изучал агрономию, а с 1908 года по приглашению журналиста и издателя Н. Г. Шебуева работал заместителем главного редактора в журнале «Весна», где познакомился с видными столичными литераторами, в том числе и с футуристами: Бурлюком, у которого учился живописи, Хлебниковым и другими.

В 1911 г. Каменский решил, что должен стать летчиком. Для обучения летному делу ездил за границу, в Берлин и Париж, на обратном пути посетил Лондон, Рим и Вену. С помощью известного авиатора В. Лебедева приобрел моноплан «Блерио» и вместе с аппаратом уехал в Варшаву. Там при авиационном заводе «Авиата» учился у пилота Х. Н. Славоросова. Сдав экзамен на звание пилота-авиатора, совершал в различных городах показательные полеты. 29 мая 1912 г. в польском городе Ченстохове на глазах у многочисленных зрителей аэроплан упал в болото. Газеты сообщили о гибели бесстрашного летчика. Но Каменский выжил, хотя и получил тяжелые травмы. Карьера пилота закончилась. Однако увлечение поэта авиацией имело долговременные лексические последствия: именно Каменский ввел в обиход слово «самолет» (до этого летательные аппараты называли аэропланами).

Как художник Василий Каменский работал с 1909 г. (выставка «Импрессионисты»). Участвовал также в выставках «Треугольник» (Петербург, 1910), «Выставка картин левых течений» (Петроград, 1915), «Бубновый валет» (Москва, 1917) и др. В 1913 г. он устроил выставку современной живописи в Перми.

В 1913 году Каменский переехал в Москву, примкнул к группе «кубофутуристов» и активно участвовал в ее деятельности. Вместе с Бурлюком и Маяковским много путешествовал по стране с выступлениями и в дальнейшем часто выступал с чтениями своих футуристических произведений.

Д. Бурлюк. Портрет поэта-футуриста

Василия Каменского (1917), Русский музей

 

Весьма насыщенным для литератора оказался 1914 год: увидел свет его первый сборник – «Нагой среди одетых» (в соавторстве с поэтом-любителем Кравцовым, на средства которого он и был издан); Каменский стал редактором «Первого журнала русских футуристов», который издавал Давид Бурлюк; тогда же вышел поэтический сборник Каменского «Танго с коровами», в следующем году — поэма «Стенька Разин» (которую в 1919 г. поэт переработал в пьесу, а в 1928-м — в роман «Степан Разин»).

Октябрьскую революцию Василий Каменский воспринял с восторгом, вел культработу в Красной армии. Участвовал в группе «ЛЕФ». В революционные годы пользовалась популярностью его пьеса «Степан Разин», поставленная в 1918 в театре им. Комиссаржевской, в 1919 году в Киеве режиссером Марджановым, в 1924 году в московском театре Революции. Работал с В. Э. Мейерхольдом и М. В. Ковалем.

В 1930-е годы писал мемуары. Однако, начиная со второй половины 30-х годов, В. В. Каменский уже не создал ни одного нового значительного произведения.

В 1944-45 годах вследствие тромбофлебита перенес ампутацию обеих ног, в апреле 1948 года поэта сразил инсульт, лишивший его речи и способности двигаться. Жена Каменского, Валентина Николаевна, и трое его сыновей, Василий, Алексей и Глеб, делали все, чтобы он не чувствовал себя оторванным от жизни.

11 ноября 1961 г. Василий Каменский скончался. Урна с его прахом покоится в колумбарии Новодевичьего кладбища.

«Футуристическая поэзия Каменского в своей антиурбанистской направленности связана с В. Хлебниковым и С. Городецким. Она прославляет природу, мир первоначального, стихийного, богата неологизмами, игрой слов и звуковыми параллелями…»2

 

Василий Каменский и Армавир

Василий Каменский часто гастролировал по России с чтением своих стихов. В 1917 году известный антрепренер Федор Долидзе подписал с поэтом «контракт на 15 гастролей по Кавказу и России с 1 февраля. […]

Замелькали Батум, Кутаис, Баку, Армавир, Екатеринодар...»3

Выступления Каменского в Армавире состоялись 23-24 февраля 1917 года в кинотеатре «Марс».

Газета «Отклики Кавказа» 23 февраля на первой странице разместила афишу:

 

«Отклики Кавказа». – 1917. – 23 февр. (№ 42). – С. 1.

 

В этом же номере газеты, на третьей странице, была опубликована заметка Я. В. Перовича «Лекции В. А. Каменского» (в заголовке ошибка, неправильно указан инициал отчества). Автор пишет:

«23 и 24 февраля состоятся две лекции известного в последние годы футуриста В. Каменского (Театр «Марс»). По программе видно, что лектор собирается познакомить нас с практической философией жизни с точки зрения футуризма. Так и озаглавлена первая лекция «Счастье и смысл жизни». Вторая лекция более узкого характера и трактует самый футуризм, как теорию и вопросы футуристской эстетики.

Надо выслушать г. Василия Каменского, надо подойти к нему поближе и я горячо рекомендую публике пойти к нему, как к гостю, который хочет во что бы то ни стало с нами поговорить. […]

Василий Каменский приехал познакомить нас с футуризмом. Будем вежливы и культурны, выслушаем его, постараемся понять».4

24 февраля в «Откликах Кавказа» была напечатана афиша следующего содержания:

«Отклики Кавказа». – 1917. – 24 февр. (№ 43). – С. 1.

 

В армавирской электрической типографии Д. А. Нестерова была отпечатана афиша:5

 

 

25 февраля в «Откликах Кавказа» появилась статья Я. В. Перовича «Лекция В. Б. Каменского» (и вновь ошибка в инициалах, хотя в самой статье они указаны верно). Приведенные ниже фрагменты статьи дают достаточно полное представление о содержании выступления «главаря футуристов» и его мастерстве как лектора и декламатора.

«[…] Мы знали наш отечественный футуризм по книгам, мы знали В. В. Каменского как поэта-стихотворца. Теперь он выступил как истолкователь целей футуризма, как философ его.

Как лектор В. В. Каменский – очень хорош: у него свободная, выразительная речь и энтузиазм.

К последнему мы у наших лекторов мало привыкли, а им была пронизана вся первая часть лекции о счастье. […] Это дифирамб радости жизни, это торжественная ода жизни непосредственной, бодрой и светлой. Отдельные взгляды лектора в этой части лекции были бы спорны, если бы они не стояли под знаком энтузиазма. С последним же спорить не приходится. Не можешь душой своей ответить на призыв к радости, к бодрому, светлому бытию – проходи мимо; можешь – отдайся ему и переживи подъем.

Вторая часть лекции – самостоятельный доклад о русском футуризме, полный воспоминаний участника и творца его. […]

Перед нами прошла яркая картина зарождения и первоначального развития футуризма. Лектор отметил отличительную черту русского футуризма – самодовлеющую ценность слова. Для предыдущих поэтов, говорит лектор, слово является лишь средством передачи мысли, для футуристов оно является самоцельно; они относятся к нему, как к самостоятельной ценности […].

Этим объясняется словотворчество, поиски новых слов, так шокирующих широкую публику. Лектор продемонстрировал на одном из своих стихотворений новое словотворчество и сделал это убедительно и интересно. […]

Очень бодро звучали слова В. Каменского о возрождении бодрости тела, о необходимости правильной, свободной и сильной жизни тела, чтобы оно могло вынести безумно быстрый, лихорадочно нервный темп жизни. […]

В. Каменский дал […] крайне интересную справку о тех из футуристов, которые в очень короткий срок завоевали себе право гражданства в благонамеренных императорских театрах (Гончарова и Ларионов), в частной опере (Прокофьева) и т. д.

Вообще, историко-литературная часть лекции была очень богата фактами и вдобавок исходящими из первоисточника – одного из очень видных деятелей нового течения.

После лекции В. Каменский декламировал свои стихотворения и проявил незаурядные декламаторские способности. Есть в его декламации смелость, задор, размах и сила.

Демонстрация чтения стихов с рожком и подражанием соловью показались нам малоубедительными, зато очень хорошо были прочитаны стихи совместно со скрипкой (партию скрипки вдумчиво, скромно и изящно выполнил г. Василиу).

Лекция В. В. Каменского, таким образом, произвела самое хорошее впечатление.

Многое в ней спорно, но эта спорность и интересна.

Публика принимала лектора очень тепло».6

 

Через год в книге «Его-моя биография великого футуриста» Каменский так описал эти гастроли:

«В Армавире редактор — Отклики Кавказа — писатель М. Ф. Михайлов и известный критик-эмигрант В. Я. Перович встретили Поэта великодружёски — запоили, закормили, накурили.

И в Армавире Поэту на лекцию неожиданно пришел Н. Евреинов: он проезжал в Сухум — отдыхать.

Встреча была трогательной, нежной.

Две родные птицы встретились на острове неожиданности в общем шумовом перелете.

В Екатеринодаре Кубанский Курьер и Кубанский Край светло по-молодому поздоровались с Гостем от Грядущего.

Дальнейший маршрут: Ростов-на-Дону, Новочеркасск, Таганрог, Харьков, Москва».7

Через полтора десятка лет, в автобиографической книге «Путь энтузиаста» из подробностей остался только Евреинов:

«Отчитался в Екатеринодаре, Армавире.

На армавирское выступление неожиданно явился Евреинов; он приезжал в Сухум из Петрограда.

От Евреинова я услышал, что вот-вот в Петрограде разразится революция».8

 

Не всем армавирцам понравился Каменский и его творчество. Весьма показательным в этом плане является стихотворение за подписью «Н. И. Р-ОВ», напечатанное в городской газете 26 февраля. Видно, что писал его образованный человек, знакомый с основами стихосложения и особенностями литературного пародирования. Автор использовал сложный ритм и постарался передать поэтическую манеру Каменского:

 

«Отклики Кавказа». – 1917. – 26 февр (№ 45). – С. 2.

 

Василий Каменский и Александр Кусиков

 

В. Каменский был знаком с уроженцем Армавира, поэтом-имажинистом А. Б. Кусиковым (1896-1977). Познакомились они, видимо, в Москве в 1917-18 гг.

В автобиографической книге «Путь энтузиаста» Каменский упоминает Кусикова в главе, посвященной «Кафе поэтов»:

«Публика вызывала:

– Бурлюка! Каменского!

Я выходил под руку с «папашей», и мы читали «по заказу».

Вызывали и других из присутствующих: Есенина, Шершеневича, Большакова, Крученых, Кусикова, Эренбурга».9

Известно, что «Кафе поэтов» основал Каменский с финансовой помощью московского богача Филиппова, симпатизирующего футуристам. И существовало оно очень короткое время – с осени (до октября) 1917 года до 14 апреля 1918 года.10

В 1918 году в своей первой поэтической книжке «Зеркало Аллаха» Александр Кусиков поместил стихотворение:

 

Василью Каменскому

 

Александру Кусикову:

«От сердца искреннего во славу молодецкую,

Расцветную, творческую – на счастье:

Я верю Вам, как весенне-рожденному Поэту

И жду от Вас чудесных песен».

В. Каменский

 

Будто бубна бубенчики буйно-игривые

Разбросали червонцы фонтаном,

Будто ветер лохматый с распущенной гривою

Пролетел надо мной ураганом.

 

Это в небе вуальном

На «крыльях рубиновых»

 

Я повстречался с уральским орлом:

 

В песнях чарующих,

«Песнях долиновых»

 

Он летел на «великий пролом».

 

Меня встретил он гордо – орленка кавказского

С песней юной уютного юга.

А прослушав, мне крикнул сердечно и ласково:

«Слушай горно-уральского друга –

 

Верю будущим песням напевным, чудесным,

 

Песням твоим».

– Пролетел –

 

И янтарно расплавилось солнце.

 

Будто бубна бубенчики буйно-игривые

Звонко бросили в небо червонцы.

 

В этом стихотворении Кусиков также пытается передать поэтический стиль Каменского, использует его образы и лексику, в частности, из стихотворения «На Великий Пролом».

В том же 1918 году Каменский выпустил большой сборник «Звучаль веснеянки», в который вошло 107 произведений. В названиях пяти стихотворений указываются конкретные люди, к которым поэт обращается: «Во имя океанское Н. Н. Евреинова», «На корабле к Давиду Бурлюку», «Маяковский» и др. Еще 53 стихотворения имеют посвящения – поэтам, артистам, друзьям… Но содержание этих стихов никак не связано с людьми, которым они посвящены. Это относится и к стихотворению «Приехал в Ялту», имеющему посвящение «А. Кусикову – с полетностью».

 

В. В. Каменский в периодической печати города Армавира

Пучев, В. «Октябрь» всегда был на острие событий : в 1917 году в кинотеатре (тогда «Марс») выступали с лекциями известные писатели, в т. ч. В. В. Каменский / В. Пучев // Армавирский собеседник. – 1996. – 20 нояб. – С. 2.

Поэту Отчаянному : по поводу лекций Вас. Каменского / Н. И. Р-ов // Отклики Кавказа. – 1917. – 26 февр. (№ 45). – С. 2.

Перович, Я. В. Лекция В. Б. Каменского / Я. В. Перович // Отклики Кавказа. – 1917. – 25 февр. (№ 44). – С. 2. – В заголовке статьи неправильно указан инициал отчества Василия Васильевича Каменского.

Театр «Марс»: в пятницу 24 февраля с. г. прощальная лекция знаменитого главаря футуристов Василия Каменского. Отделение 1-е : Душа женщины; отд. 2-е : Поэзия футуристов // Отклики Кавказа. – 1917. – 24 февр. (№ 43). – С. 1.

Театр «Марс» : в четверг 23 февраля знаменитый главарь футуристов Василий Каменский прочтёт лекцию «Счастье и смысл жизни» (Вот как надо жить в Армавире) // Отклики Кавказа. – 1917. – 23 февр. (№ 42). – С. 1.

Перович, Я. В. Лекции В. А. Каменского : 23 и 24 февраля состоятся две лекции известного в последние годы футуриста В. Каменского / Я. В. Перович // Отклики Кавказа. – 1917. – 23 февр. (№ 42). – С. 3. – В заголовке заметки неправильно указан инициал отчества Василия Васильевича Каменского.

 

Примечания